2012

В воскресенье, 30 декабря — неделя святых праотец, которая в этом году совпала с памятью пророка Даниила и трех отроков. В этом случае богослужение совершается по особой Марковой главе Типикона. Такое соединение служб потребует на клиросе акробатической работы с тремя книгами и чтобы было полегче, мы попытались совместить эти службы в один источник, чтобы по крайней мере чтецы могли пользоваться одной книгой вместо трех и наслаждаться относительным спокойствием на клиросе.

Дорогие коллеги — милости прошу:  можно распечатать на А4, а можно уже в виде брошюры формата А5 (так удобнее для уставщиков и священнослужителей — которые не читают, а следят)

17.12.2012_UCS_А4.pdf   17.12.2012_UCS_А5.pdf

P.S. Поздно, поздно выложили, да 🙂

Родилась 16 апреля 1937 г. в г. Таганроге. В 1961 г. Евгения Ильинична окончила Саратовскую консерваторию им. Л.В.Собинова по классу фортепиано, в 1967 г. — Йошкар-Олинское музыкальное училище по классу вокала (класс Н. Н. Востокова — ученика И.В. Тартакова, учившегося у К. Эверарди). В 1972 г. Е.И.Шевелева окончила Институт им. Гнесиных (класс сольного пения Н.Н.Шильниковой, Н.А.Вербовой, класс камерного пения Н.Н.Делициевой, класс оперной подготовки Е.М.Славинской) в 1984 г. окончила ассистентуру-стажировку ГМПИ им. Гнесиных (руководитель З.А.Долуханова).

Выступала как концертно-камерная певица. Пела в Большом, Малом и Рахманиновском залах Московской консерватории, во всех залах РАМ им Гнесиных, Союза композиторов, в Московском Доме Музыки, в концертном зале музея М.И.Глинки. Гастролировала по стране и за рубежом.

В течение 4-х лет преподавала в Монгольском Педагогическом институте, заведовала вокально-хоровой кафедрой.   Трижды проводила мастер-классы и преподавала в университете Сунг-Сил в Сеуле (Южная Корея).

Сотрудничала с композиторами: Г. Свиридовым, Н. Пейко, Р. Бойко, Б. Чайковским, К. Волковым, Т. Чудовой, А. Лариным, В. Пьянковым, A. Муравлевым, А. Эшпаем, Р. Леденевым, А. Леманом, Г. Вороновым и др. Имеет записи на фирме «Мелодия» и компакт-диски.
Участвовала в Международных фестивалях «Русская зима», «Московская осень», «С. Губайдулина и ее друзья» и др.
Дипломант Московского фестиваля-конкурса им. М. Мусоргского и международного конкурса-фестиваля «Современное искусство и образование».

С 1969 г. Шевелева Е.И. преподавала в ГМПИ (РАМ) им.Гнесиных, с 1981 г. — на кафедре сольного пения. Среди учеников — лауреаты международных и Всероссийских конкурсов, солисты музыкальных и оперных театров, концертных организаций, педагоги-вокалисты. М. Кольцова, Л. Семенина, Ю. Моисеева — имеют звание «Заслуженный артист РФ»,
B. Кошубаева — Заслуженная артистка Адыгеи. Е. Свирелина, Г. Бойко, О. Луцив-Терновская, В. Лямина, Т. Смирнова, Е. Ионова, А. Платонова, И. Платонова, С. Коробейникова, Э. Иволгина — солисты театров Москвы (ГАБТ, им Станиславского и Немировича-Данченко, «Геликон-опера», «Новая опера»), Санкт-Петербурга, Красноярска, Ижевска, В. Мухажанова — солистка филармонии (Казахстан), О. Ретюнских — солистка Москонцерта.

С 1993 г. Шевелева Е.И. возглавляла Творческую комиссию искусству Московского музыкального общества.
С 1996 г. ежегодно Е.И.Шевелева проводила семинар для педагогов-вокалистов Москвы и России «Голос» — «Дмитриевские чтения».
С 1997 г. вела номинацию «Студенческая вокальная академия «Голос» в рамках Фестиваля студенческого творчества «Фестос».
Проведен цикл концертов «Вокальная музыка композиторов России XX — XXI веков».

Е.И.Шевелева — редактор-составитель пяти выпусков Хрестоматии «Человеческий голос как музыкальный инструмент» и автор ряда статей, посвященных проблемам вокала.

До последнего времени Е.И.Шевелева была председателем Совета ветеранов РАМ им. Гнесиных и членом Окружного Совета ветеранов ЦАО г. Москвы.

Указом Президента РФ от 28.12.1995 N 1325 «О награждении государственными наградами Российской Федерации» ШЕВЕЛЕВОЙ Евгении Ильиничне — доценту Российской академии музыки имени Гнесиных, г.Москва, присвоено звание  ЗАСЛУЖЕННЫЙ АРТИСТ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ».

Умерла 23 ноября 2011 года.

І. Открытые вопросы

1. Дайте определение понятию «богослужение». Назовите виды богослужений и дайте их краткую характеристику.
2. Назовите известные Вам круги богослужений и расскажите, из каких служб они состоят.
3. Напишите определение понятия «литургия», назовите виды литургий, совершаемых в Русской Церкви, укажите, когда служится каждая из них.
4. Дайте определение понятию «праздник». Приведите классификацию праздников по времени, по предмету и важности празднования.
5. Перечислите Господские праздники (двунадесятые и великие недвунадесятые) с указанием дат их празднования в старом и новом стиле времяисчисления
6. Перечислите Богородичные праздники (двунадесятые и великие недвунадесятые) с указанием дат их празднования в старом и новом стиле времяисчисления
7. Перечислите все двунадесятые праздники с указанием дат их празднования в старом и новом стиле времяисчисления
8. Перечислите великие недвунадесятые праздники с указанием дат их празднования в старом и новом стиле времяисчисления
9. Перечислите Господские переходящие праздники с указанием дат их празднования в старом и новом стиле времяисчисления
10. Дайте определение понятию «стихира». Назовите виды стихир.
11. Дайте определение понятию «тропарь». Назовите виды тропарей.
12. Дайте определение понятию «антифон». Назовите виды антифонов.
13. Дайте определение понятию «кондак», расскажите, где он находится в богослужебных книгах, где за богослужением он используется.
14. Ексапостиларий, Богородичен воскресного ексапостилария и Евангельская стихира – описать порядок их использования за богослужением, указать местонахождение в книгах и в богослужении.
15. Прокимен, аллилуиарий и причастен – дать их краткую характеристику, описать порядок их использования за богослужением.
16. Структура обычного начала. Какие часы начинаются с обычного начала?
17. Структура обычного окончания (в полной форме, как на праздничной утрени).

ІІ. Практические задания

Используя богослужебные книги, напишите подробно фрагмент приведенной ниже службы:

15 октября / 28 октября. Глас 4-й. Прп. Евфи́мия Нового, Солу́нского. Прмч. Лукиа́на.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 4-й – 4, преподобного, глас тот же – 3, и преподобномученика, глас тот же – 3. «Слава» – преподобного, глас 6-й, «И ныне» – догматик.

26 сентября / 09 октября. Глас 7-й. Свт. Ти́хона, патриарха Московского и всея России.
На стиховне стихиры воскресные, глас 7-й. «Слава» – святителя, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы».

5 ноября / 18 ноября. Глас 7-й. Свт. Ио́ны, архиеп. Новгородского.
По 3-й песни – кондак и икос святителя, глас 4-й; седален святителя, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос воскресные.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 2-й. «Слава» – светилен святителя, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.

3 декабря / 16 декабря. Глас 3-й. Прор. Софо́нии.
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Крестовоскресный на 3, Богородицы на 3 и пророка на 4. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия «Христос раждается…».

30 июля / 12 августа. Глас 1-й. Апп. от 70-ти Си́лы, Силуа́на и иже с ними. Мч. Иоа́нна Во́ина.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 1-й – 4, и мученика, глас 6-й и глас 5-й – 4 (со славником и припевами своими; припевы см. на стиховне вечера). «Слава» – стихира евангельская 10-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».

9 июля / 22 июля. Глас 6-й. Сщмч. Панкра́тия, еп. Тавромени́йского.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 6-й (дважды). «Слава» – тропарь священномученика, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же.

25 июня / 8 июля. Глас 4-й. Прмц. Февро́нии. Блгвв. кн. Петра́, в иночестве Дави́да, и кн. Февро́нии, в иночестве Евфроси́нии, Му́ромских чудотворцев.
На Литургии блаженны гласа – 6 и благоверных князей, песнь 3-я – 4.

11 июня / 4 июня. Глас 2-й. Апп. Варфоломе́я и Варна́вы.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 2-й – 4, ап. Варфоломея, глас 4-й – 35 и ап. Варнавы, глас тот же – 3. «Слава» – ап. Варнавы, глас 6-й, «И ныне» – догматик.

26 ноября / 9 декабря. Глас 2-й. Прп. Али́пия сто́лпника.
По 3-й песни – кондак и икос преподобного, глас 8-й; седален преподобного, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 5-й. «Слава» – светилен преподобного, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.

1. Что такое катехизис?
2. Как можно доказать, что Бог существует?
3. Почему нельзя строго доказать, что Бог существует?
4. Что такое Божественное Откровение? Его виды.
5. Что включается в сверхъестественное Божественное Откровение?
6. Наиболее известные переводы Священного Писания (в т.ч. на церковнославянский и русский языки)
7. Состав Священного Писания, виды библейских книг по содержанию.
8. Положительные и отрицательные свойства Божии
9. Антропоморфизмы в утверждениях о Боге
10. Имена Божии. Правда ли, что настоящее и единственное имя Бога – Иегова?
11. Как Вы понимаете слова Символа веры о Боге-Отце?
12. Как Вы понимаете сказанное в Символе веры о рождении Бога-Сына: земном и предвечном?
13. Символ веры от распятия Сына Божия до Его второго пришествия. Зачем в Символе христианской веры упоминается язычник — римский наместник?
14. Символ веры о Святом Духе. Прокомментировать.
15. Что говорится в Символе веры о Церкви и таинствах?
16. Где в Священном Писании можно найти молитву «Отче наш»?
17. Где в Священном Писании можно найти 10 заповедей?
18. Разделение 10 заповедей на две скрижали. Как Христос проводит это разделение?
19. Какими добродетелями современный человек исполняет первые четыре заповеди Закона Божия?
20. Какими добродетелями человек исполняет заповеди о любви к ближним?

Запись на занятия осуществляется в комментариях или по телефону.
(можно зарегистрироваться, а можно войти, используя учетную запись какой-нибудь социальной сети)

ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ ПО ЦЕРКОВНОМУ УСТАВУ
с 23 мая 2012 г.

Содержание занятий: построение богослужебных указаний для утрени в седмичный или воскресный день при святом, имеющем заданный праздничный знак, работа с богослужебными книгами, ликвидация «пробелов» в знаниях и подготовка к годовому экзамену.

(на следующей неделе практические занятия могут быть продолжены)

6 мая
13:20 Основы фониатрии
14:20 Основы богослужебной системы
15:15 Вокал
17:00 Катехизис
…

Расписание на окончание ІІ семестра 2012 годаПодробнее »

С 30.04.2012 по 02.05.2012 все желающие могут придти на практические занятия по Основам богослужебной системы в храм прп. Марии Египетской.
Предварительная запись по телефону или же на сайте в комментариях — обязательна!

…

Практические занятия на отделении церковного уставаПодробнее »

ВНИМАНИЕ!

В разделе Библиотека — Методические материалы — Певческое отделение  выложены  файлы с богослужебными текстами для разучивания гласов. Вы можете скачать файлы себе на компьютер и распечатать.

Обращаем Ваше внимание, что в будущем в этом разделе будут постоянно
выкладываться файлы по мере изучения Вами гласов.

(Автор: Светлана Пономарёва —  преподаватель предметов “Техника речи” и “Клиросная этика”  Клиросной школы при Ионинском монастыре г. Киева, регент церковного хора храма вмч. Димитрия Солунского).

…Несколько слов о речи, как главной составляющей клиросной этики.

Одна из самых острых тем, вызывающая бесконечные баталии на просторах православного интернета касается  «неудобоваримости» и «сложности» церковнославянского. Безусловно, при восприятии на слух текстов на ц.с.я. есть некоторые трудности: отдельные примеры весьма неудачных переводов с греческого, проблема неверного понимания паронимов (при желании решаемая с помощью замечательного словаря О. Седаковой), но всё же основная часть всех проблем с пониманием богослужебных текстов прихожанами православных приходов лежит не в плоскости языка, а в плоскости культуры речи, дисциплины, профессионализма и прочих составляющих этики церковных чтецов и певцов. Без этих необходимых условий служба не станет сама собой понятнее и доходчивее, даже если перевести богослужение на суржик, подростковый слэнг или другие “понятные” языки. Эту проблему я и постараюсь наглядно обрисовать в данной статье.

…

За что побили водителя фараона, или о невнятной речи церковнослужителейПодробнее »